{"id":329,"date":"2025-12-29T12:44:14","date_gmt":"2025-12-29T11:44:14","guid":{"rendered":"http:\/\/stronyocalenia.eu\/?p=329"},"modified":"2025-12-29T13:18:54","modified_gmt":"2025-12-29T12:18:54","slug":"maja-oczy-a-nie-widza-czyli-o-halucynacji-ujemnej","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stronyocalenia.eu\/?p=329","title":{"rendered":"\u201eMaj\u0105 oczy, a nie widz\u0105\u201d \u2013 czyli o halucynacji ujemnej"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\tRobert Tulo Wa\u015bkiewicz\t\t\t\t\t\t<\/h4>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Motto:
\u201eJe\u015bli nie jeste\u015b cz\u0119\u015bci\u0105 rozwi\u0105zania, jeste\u015b cz\u0119\u015bci\u0105 problemu\u201d
(Czarne Pantery)<\/p>

Jako Polacy mamy sentyment do pomnik\u00f3w. Z rozp\u0119du, w pewnym publicznym miejscu stan\u0105\u0142 nawet jeden, kt\u00f3ry przedstawia \u2026 kazirodztwo. Wobec ca\u0142ej masy innych rze\u017ab rozsianych w urbanistyce, jeden \u201epomnik\u201d seksualnego molestowania dzieci, to niezwykle \u201eskromny\u201d wynik w por\u00f3wnaniu do powszechno\u015bci seksualnych nadu\u017cy\u0107 na dzieciach w naszym spo\u0142ecze\u0144stwie. Mo\u017cna si\u0119 zastanawia\u0107, jak dosz\u0142o do tego, \u017ce wystawiono t\u0119 rze\u017ab\u0119 na widok publiczny. Przecie\u017c praktyki molestowania seksualnego wykorzystywania dzieci maj\u0105 charakter \u015bci\u015ble tajny \u2013 z za\u0142o\u017cenia nigdy nie dziej\u0105 si\u0119 na publicznym widoku (cho\u0107 to nie do ko\u0144ca prawda). Przecie\u017c jest to sekretny proceder, kt\u00f3ry mi\u0119dzy ofiar\u0105 a oprawc\u0105 rozgrywa si\u0119 sam na sam. Przypadki, gdy wci\u0105gni\u0119te lub schwytane jest kilkoro dzieci r\u00f3wnocze\u015bnie lub gdy wsp\u00f3\u0142dzia\u0142a grupa napastnik\u00f3w w przest\u0119pczym kr\u0119gu, poza samymi uczestnikami tak samo nie maj\u0105 \u015bwiadk\u00f3w na zewn\u0105trz.<\/p>

Odnosz\u0119 wra\u017cenie, \u017ce \u201epomnik\u201d ten niejako \u201ewypsn\u0105\u0142 si\u0119\u201d z ukrycia magazyn\u00f3w Muzeum Narodowego, za czas\u00f3w jeszcze komunizmu w Polsce, na zasadzie \u015blepoty ludzi, kt\u00f3r\u0105 mo\u017cna zakwalifikowa\u0107 klinicznie jako halucynacj\u0119 ujemn\u0105. Czyli: nie widz\u0119 tego, co widz\u0119… W roku 2000 jednak znikn\u0105\u0142, na kilka miesi\u0119cy. Po tym czasie pojawi\u0142 si\u0119 w Gazecie Wyborczej artyku\u0142 opatrzony tytu\u0142em \u201eCzekoladowy poca\u0142unek\u201d i zdj\u0119ciem tej rze\u017aby, kt\u00f3r\u0105 w\u0142a\u015bnie poddano renowacji. (Istotnie, przez kilka dziesi\u0105tk\u00f3w lat zesz\u0142ego wieku, rze\u017aba nabawi\u0142a si\u0119 klasycznej patyny \u2013 jasno turkusowych zazielenie\u0144, charakterystycznych dla miedzi i br\u0105zu, tzw. grynszpanu). Tak wi\u0119c wej\u015bcie w trzecie tysi\u0105clecie po Chrystusie kilku urz\u0119dnik\u00f3w postanowi\u0142o uczci\u0107 od\u015bwie\u017ceniem stuletniego dzie\u0142a. A Gazeta Wyborcza wspomnian\u0105 notk\u0105. Czytelnicy mogli si\u0119 z niej dowiedzie\u0107, \u017ce rze\u017aba ma tytu\u0142 \u201eMacierzy\u0144stwo\u201d i zasmakowa\u0107 zachwytu autorki nad \u201eromantyczn\u0105 i pe\u0142n\u0105 ekspresji alegori\u0105 matczynej mi\u0142o\u015bci\u201d do dziecka, \u201epoetyk\u0105 przekazu\u201d, itp., itd. \u2013 czyli zasmakowa\u0107 typowej propagandy os\u0142aniaj\u0105cej kazirodztwo na wypadek, gdyby kto\u015b zbli\u017cy\u0142 si\u0119 niebezpiecznie do rozpoznania i nazwania tego, co osoby \u015bwiadome swojego wykorzystania widz\u0105 go\u0142ym okiem i z odleg\u0142o\u015bci.<\/p>

Nie przestanie mnie oburza\u0107 uporczywo\u015b\u0107 ludzkiej \u015blepoty na seksualne nadu\u017cycia wobec dzieci, dop\u00f3ki ta \u015blepota nie ust\u0105pi. Pisz\u0119, poniewa\u017c wspomniana notka w GW oburzy\u0142a mnie zak\u0142amywaniem tej rzeczywisto\u015bci i poniewa\u017c na nowo przywo\u0142a\u0142a w Ofiarach poczucie zagro\u017cenia, marginalizacji i bezsilno\u015bci. Nie mam i nie szukam \u201edoj\u015b\u0107\u201d, by wyst\u0105pi\u0107 w tej sprawie w Wiadomo\u015bciach TV ze sprostowaniem, wi\u0119c pisz\u0119 w witrynie Stowarzyszenia KM. Zamieszczam zdj\u0119cia rze\u017aby lecz tak\u017ce zach\u0119cam, zw\u0142aszcza warszawiak\u00f3w, do spaceru do Parku Traugutta, osobistego obejrzenia i zanotowania swoich wra\u017ce\u0144. To moich nale\u017ca\u0142a miedzy innymi smutna obserwacja, po wielo, wielokrotnym odwiedzaniu tego miejsca, \u017ce nikt ze spacerowicz\u00f3w nigdy nie wykazywa\u0142 widocznej reakcji na rze\u017ab\u0119. Chcia\u0142bym wo\u0142a\u0107: \u201ePrzebud\u017acie si\u0119\u201d! Wo\u0142am na puszczy? Ale czy mog\u0119 si\u0119 z\u0142o\u015bci\u0107, \u017ce daltonista nie widzi kolor\u00f3w? Jednak cho\u0107 wiem, jak trudno jest wyj\u015b\u0107 z zaprzecze\u0144 i zmieni\u0107 optyk\u0119 (zw\u0142aszcza gdy si\u0119 samemu ma nieodkryte kazirodztwo w \u017cyciorysie), wiem te\u017c, \u017ce mo\u017cna. I uwa\u017cam, \u017ce koniecznie trzeba, cho\u0107by uznanie tej prawdy mia\u0142o by\u0107 okupione ostracyzmem, wysi\u0142kiem wewn\u0119trznym i b\u00f3lem.<\/p>

Moje kilkunastoletnie obcowanie z przedstawion\u0105 rze\u017ab\u0105 ma dla mnie szczeg\u00f3lne znaczenie. Odkry\u0142em j\u0105 \u201eprzypadkiem\u201d, gdy zacz\u0105\u0142em odnajdowa\u0107 w mojej historii fakty molestowania przez matk\u0119 od najwcze\u015bniejszych lat, w\u0142a\u015bciwie miesi\u0119cy \u017cycia. Boryka\u0142em si\u0119 wtedy przez d\u0142ugi czas z w\u0142asnym zaprzeczaniem, kt\u00f3re p\u00f3\u0142roczna, intensywna terapia grupowa DDA tylko mi wzmocni\u0142a. Zrozpaczony kr\u0119ceniem si\u0119 w \u201edrzwiach obrotowych\u201d mi\u0119dzy negacj\u0105 a prawd\u0105, regularnie prosi\u0142em Opatrzno\u015b\u0107 o odpowied\u017a \u2013 o pokazanie mi prawdy. Pewnej soboty zadziwiaj\u0105cy splot zdarze\u0144 i nieracjonalnych wybor\u00f3w zaprowadzi\u0142 mnie na to miejsce. Wychowa\u0142em si\u0119 niedaleko, lecz nie pami\u0119tam, abym wcze\u015bniej bywa\u0142 w tym parku. \u201ePomnik\u201d zamagnetyzowa\u0142 mnie, wzbudzaj\u0105c groz\u0119, ale te\u017c zam\u0119t i objawy dysocjacji. Cho\u0107 naga prawda, jak\u0105 przedstawia, wstrz\u0105sn\u0119\u0142a mn\u0105 g\u0142\u0119boko, gdy\u017c jest alegori\u0105 mojego dzieci\u0144stwa, nie mog\u0142em uwierzy\u0107, \u017ce mo\u017cna by\u0142o co\u015b takiego wyrze\u017abi\u0107, a na dodatek postawi\u0107 w miejscu publicznym. Nie wierzy\u0142em w\u0142asnym oczom. Jeszcze tego samego dnia pokaza\u0142em rze\u017ab\u0119 przyjacielowi i dopiero gdy opowiedzia\u0142 mi w szczeg\u00f3\u0142ach, co widzi, przekona\u0142em si\u0119, \u017ce moje oczy widz\u0105 prawid\u0142owo.<\/p>

Odwiedzaj\u0105c przez lata t\u0119 \u201emoj\u0105\u201d \u2013 i jak\u017ce wielu innych Ofiar \u2013 rze\u017ab\u0119, przekona\u0142em si\u0119, \u017ce ludzie maj\u0105cy j\u0105 w zasi\u0119gu wzroku (matki, rodzice, babcie z dzie\u0107mi, ucz\u0105cy si\u0119 studenci, emeryci, pijaczkowie, rowerzy\u015bci, ogrodnicy sadz\u0105cy kwiaty pod coko\u0142em) nie wykazuj\u0105 \u017cadnej reakcji. Dla mnie to strasznie smutne. Nie tylko jakby ludzie nie rozpoznawali znaczenia przedstawionej sceny, ale w og\u00f3le zachowywali si\u0119 tak, jakby w tym miejscu nic si\u0119 nie znajdowa\u0142o. Powszechne zjawisko wok\u00f3\u0142 kazirodztwa \u2013 tzw. halucynacja ujemna…
Kilka lat temu, gdy odwiedza\u0142em z kim\u015b t\u0119 rze\u017ab\u0119-alegori\u0119 tak\u017ce mojego dzieci\u0144stwa, obok imprezowa\u0142a przy grillu grupa licealist\u00f3w. Kilku z nich, pobudzonych piwem, podesz\u0142o do nas z zaciekawieniem, czemu to si\u0119 tak wnikliwie przygl\u0105damy.
\u2013 Czemu? To wida\u0107, popatrzcie\u201d \u2013 powiedzia\u0142em.
\u2013 Patrzymy \u2013 odrzekli.
\u2013 I co widzicie?
\u2013 No, rze\u017aba\u2026
\u2013 No, rze\u017aba. I co na niej? Przyjrzyjcie si\u0119.
Zapad\u0142 moment ciszy.
\u2013 O kurwa, ty, to jakie\u015b zboczenie \u2013 jeden tr\u0105ci\u0142 drugiego \u0142okciem. \u2013 O, ja pierdol\u0119, to niemo\u017cliwe\u2026
\u2013 Ale komu\u015b odjeba\u0142o, nie mog\u0119\u2026 No,nie\u2026
Podesz\u0142a dziewczyna.
\u2013 Na co tak patrzycie? \u2013 spyta\u0142a.
\u2013 Ja nie mog\u0119, sama zobacz, jakie zboczenie\u2026
\u2013 Masakra… \u2013 os\u0142upia\u0142 drugi.
Spojrza\u0142a na rze\u017ab\u0119 uwa\u017cnie.
\u2013 Co\u015b ty! \u2013 \u017cachn\u0119\u0142a si\u0119. \u2013 To nic takiego. Tu o co innego musi chodzi\u0107, nie znasz si\u0119 na sztuce.
\u2013 Ty nic nie widzisz? \u2013 ci\u0105gn\u0105\u0142 poruszony kolega.
\u2013 Eee, takich rzeczy nie ma, to niemo\u017cliwe.
\u2013 Sorry \u2013 zwr\u00f3ci\u0142em si\u0119 do niej. \u2013 A gdyby w taki sam spos\u00f3b przedstawiono m\u0119\u017cczyzn\u0119 z dziewczynk\u0105 i gdyby tytu\u0142 brzmia\u0142 nie \u201eMacierzy\u0144stwo\u201d ale \u201eOjcostwo\u201d, to czy dalej to by\u0142oby to dla ciebie \u2018nic takiego\u2019?
Usi\u0142owa\u0142em wci\u0105gn\u0105\u0107 ich w dyskusj\u0119, ale mi si\u0119 nie uda\u0142o. Zmienili temat, trac\u0105c po chwili zainteresowanie na rzecz grilla i wr\u00f3cili do swego towarzystwa. Nawet gdy kazirodztwo dotrze do \u015bwiadomo\u015bci, utrzymanie go w niej przez d\u0142u\u017cej ni\u017c chwil\u0119 jest nies\u0142ychanie trudne. Bronimy si\u0119 przed tym dyskomfortem, odwracaj\u0105c uwag\u0119.<\/p>

Aby dostrzec kazirodztwo i aby utrzyma\u0107 je przed swoim wzrokiem, trzeba istotnie du\u017cej si\u0142y i odwagi. Chwieje ono wszystkimi naszymi wyobra\u017ceniami i ca\u0142\u0105 r\u00f3wnowag\u0105 emocjonaln\u0105. Zmienia obraz otoczenia i \u015bwiata, podwa\u017ca poczucie bezpiecze\u0144stwa w nim. Domaga si\u0119 reakcji, a kiedy nie ma jak jej wnie\u015b\u0107, wrzuca nas w poczucie bezsilno\u015bci.<\/p>

Podobnie jak inni zdrowiej\u0105cy Ocale\u0144cy, mam nieodparte przekonanie, \u017ce autor wyrze\u017abi\u0142 swoje w\u0142asne dzieci\u0144stwo, w dodatku pewnie nie wiedz\u0105c, co i dlaczego rze\u017abi. Tytu\u0142 \u201eMacierzy\u0144stwo\u201d, jak te\u017c obja\u015bnianie z GW, \u2018co artysta mia\u0142 na my\u015bli\u2019, pasuje jak ula\u0142 do powszechnych przekona\u0144 w spo\u0142ecze\u0144stwie, \u017ce molestowanie przez matk\u0119 czy inn\u0105 kobiet\u0119 nie jest potworn\u0105 zdrad\u0105 zaufania i krzywd\u0105, ale rodzajem szczeg\u00f3lnie intensywnej mi\u0142o\u015bci. My\u015bl\u0119, ta rze\u017aba mog\u0142a wypsn\u0105\u0107 si\u0119 na publiczny widok dlatego, \u017ce spo\u0142ecze\u0144stwo nie umie zobaczy\u0107 tego, co przedstawia i co widz\u0105 oczy. Matka-pedofilka wci\u0105\u017c nie mie\u015bci si\u0119 ludziom w g\u0142owie. A takich os\u00f3b jest wed\u0142ug mnie nie mniej ni\u017c w\u015br\u00f3d m\u0119\u017cczyzn. Niemal po\u0142owa Ofiar, z kt\u00f3rymi pracuj\u0119, b\u0105d\u017a mia\u0142em czym mam kontakt, m\u00f3wi o tym, \u017ce by\u0142a w dzieci\u0144stwie wykorzystywana seksualnie przez kobiety \u2013 matki, ciotki, babcie, siostry, nianie, kuzynki, przedszkolanki, s\u0105siadki, zakonnice, itd.<\/p>

Je\u015bli co\u015b w Pa\u0144stwa umy\u015ble nie zgadza si\u0119 cho\u0107 troch\u0119 z takim obrazem \u015bwiata, je\u015bli s\u0105 Pa\u0144stwo wstrz\u0105\u015bni\u0119ci i odzywa si\u0119 w Pa\u0144stwu jaki\u015b rodzaj zaprzeczania lub racjonalizacje, to dobry znak. Prawda o kazirodztwie nie przychodzi bez wewn\u0119trznej walki i b\u00f3lu. Zw\u0142aszcza \u017ce podwa\u017ca te\u017c \u015bwi\u0119ty wizerunek matki-Polki. Dla u\u0142atwienia, mo\u017cecie Pa\u0144stwo w takich sytuacjach dokonywa\u0107 zamiany p\u0142ci \u2013 w tym przypadku by\u0142aby analogiczna rze\u017aba doros\u0142ego, nagiego m\u0119\u017cczyzny wysysaj\u0105cego nagie dziecko lubie\u017cnym poca\u0142unkiem, zatytu\u0142owana w dodatku: \u201eOjcostwo\u201d. Czyn kobiety niczym si\u0119 nie r\u00f3\u017cni. Ani jego tragiczne skutki.<\/p>

Robert Wa\u015bkiewicz<\/p>

Autor \u201epomnika\u201d: Wojciech Szymanowski, 1902, tytu\u0142: \u201eMacierzy\u0144stwo\u201d, rze\u017aba, odlew z br\u0105zu.
Lokalizacja: Warszawa, Park im. R. Traugutta (na ty\u0142ach stadionu Polonii, mi\u0119dzy ulicami: Mi\u0119dzyparkow\u0105, Zakroczymsk\u0105 i Konwiktorsk\u0105).<\/p>

PS<\/h5>

Problem zaprzeczania nadu\u017cyciom seksualnym na dzieciach \u2013 wymazywanie tej rzeczywisto\u015bci z rzeczywisto\u015bci czy tzsw. halucynowanie ujemne \u2013 jest \u201ewieczny jak trawa\u201d. Ostatnio z przeczyta\u0142em nasz\u0105 polsk\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0119 \u201eBajki rozebrane\u201d, rozbieraj\u0105c\u0105 ba\u015bnie dla dzieci na cz\u0119\u015bci \u2013 na ukryte elementy symboliczne i znaczeniowe w sensie psychologicznym. Zgadzam si\u0119 ze wszystkim, co autorki tam wymieniaj\u0105 jako tkwi\u0105ce w prze\u017cyciach z dzieci\u0144stwa \u017ar\u00f3d\u0142a wielu problem\u00f3w w p\u00f3\u017aniejszym \u017cyciu i porusza mnie \u017cywa trafno\u015b\u0107 ich obserwacji. R\u00f3wnocze\u015bnie jednak pora\u017ca mnie, \u017ce na blisko 400 stronach ich fascynuj\u0105co prawdziwych analiz nie ma ani jednego s\u0142owa, ani nawet zaj\u0105kni\u0119cia si\u0119 czy aluzji do tego, \u017ce w\u015br\u00f3d traumatyzuj\u0105cych do\u015bwiadcze\u0144 dzieci\u0119cych s\u0105 te\u017c nadu\u017cycia seksualne. I s\u0105 na czele. Autorki omijaj\u0105 ten tak kluczowy temat, jakby go sobie usun\u0119\u0142y sprzed zmys\u0142\u00f3w \u2013 halucynacja ujemna. (Swoj\u0105 drog\u0105, ile\u017c ignoruj\u0105cej pracy musz\u0105 stale wykonywa\u0107). Mamy wi\u0119c uznan\u0105 psychoterapeutk\u0119 oraz drug\u0105 wsp\u00f3\u0142autork\u0119 od lat obracaj\u0105c\u0105 si\u0119 w psychoterapiach, kt\u00f3re przekonuj\u0105co, z wdzi\u0119kiem i wyobra\u017ani\u0105, wykonuj\u0105 druzgocz\u0105cy zabieg: oto za pomoc\u0105 ca\u0142ej s\u0142uszno\u015bci i donios\u0142o\u015bci tego, o czym pisz\u0105, zas\u0142aniaj\u0105 istnienie tego, o czym nie pisz\u0105. Taki daltonizm wybi\u00f3rczy, nie widzimy np. tylko czerwonego. Wiec mo\u017ce go nie ma w widmie barw? To niestety cz\u0119ste zjawisko. Nie tylko te dwie specjalistki zajmuj\u0105ce si\u0119 pomaganiem, i to pomaganiem w odbudowaniu si\u0119 ze skutk\u00f3w wczesnych krzywd osobom, kt\u00f3re ich dozna\u0142y, ca\u0142kiem pomijaj\u0105 najpotworniejsze z okropno\u015bci, kt\u00f3rych ofiar\u0105 pada (u\u015bredniaj\u0105c wyniki r\u00f3\u017cnych bada\u0144) 1\/3 kobiet i 1\/4 m\u0119\u017cczyzn przed 16 rokiem \u017cycia…<\/p>

Pomijaj\u0105c te fakty, pomijaj\u0105 wielk\u0105, strasznie poranion\u0105 i pilnie zas\u0142uguj\u0105c\u0105 na pomoc cz\u0119\u015b\u0107 populacji… Wed\u0142ug mnie, trudno o wi\u0119ksz\u0105 marginalizacj\u0119: marginalizacj\u0119 \u2013 przechodz\u0105cych z pokolenia na pokolenie \u2013 do\u015bwiadcze\u0144 i cierpie\u0144 2 miliard\u00f3w ludzi na ziemi. Wraca mi w tym miejscu na my\u015bl credo przyw\u00f3dcy Czarnych Panter: \u201eJe\u015bli nie jeste\u015b cz\u0119\u015bci\u0105 rozwi\u0105zania, jeste\u015b cz\u0119\u015bci\u0105 problemu\u201d. Swoj\u0105 drog\u0105 ciekawi mnie, jak autorki poradzi\u0142yby sobie z poruszaj\u0105c\u0105 i bardzo no\u015bn\u0105 psychologicznie ba\u015bni\u0105 ze zbioru braci Grimm pt. \u201eWielosk\u00f3rka\u201d, kt\u00f3rej nie w\u0142\u0105czy\u0142y do \u201erozbierania\u201d w swojej ksi\u0105\u017cce.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jako Polacy mamy sentyment do pomnik\u00f3w. Z rozp\u0119du, w pewnym publicznym miejscu stan\u0105\u0142 nawet jeden, kt\u00f3ry przedstawia \u2026 kazirodztwo. <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-329","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-literatura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/stronyocalenia.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/329","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/stronyocalenia.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/stronyocalenia.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stronyocalenia.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stronyocalenia.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=329"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/stronyocalenia.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/329\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":382,"href":"https:\/\/stronyocalenia.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/329\/revisions\/382"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/stronyocalenia.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=329"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/stronyocalenia.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=329"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/stronyocalenia.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=329"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}